Los cuentos de Hadas: una tradición mágica milenaria

"Los cuentos de hadas son más que reales; no porque les enseñen a los niños que los dragones son reales, sino por que les enseñan que se les puede derrotar" 

-Gilbert Keith Chesterton



Desde los albores de la humanidad, las sociedades primitivas contaban historias, fabulas y cuentos como una manera de preservar sus conocimientos de forma oral, a lo largo de los siglos las civilizaciones que surgieron en todo el globo terráqueo transmitieron de forma casi ininterrumpida estos saberes y conocimientos a manera de cuentos, que sin lugar a dudas guardan entre sus lineas significados ocultos que nuestros ancestros conocían muy bien, y que a través de la oralidad retoman su valor y su perpetuidad, hoy en día estas historias son conocidas como "cuentos de hadas" aun que en sus inicios estos "cuentos" reflejaban hechos históricos, relataban aventuras vividas o transmitían lecciones de vida invaluables, hablar de cuentos de hadas es hablar de una herencia humana intangible que perpetua la memoria de los pueblos y mantiene vivo el espíritu de los saberes ancestrales. 

Aun que la mayoría de nosotros conoce los cuentos de hadas clásicos gracias a las animaciones hechas por Disney, es claro entender que muchas de estas historias datan de hace tal vez cientos sino miles de años, pues han dado la vuelta al mundo entero en diferentes versiones, que aun que diferentes todas resguardan la misma esencia y estructura, tal es el caso por ejemplo del famoso cuento "Caperucita Roja", que tiene sus propias variantes en 4 continentes pues es un cuento que se relata no solo en Europa sino también en África, en Asia y en América cada uno con su propia versión del cuento que guarda la misma esencia. 

El cuento más antiguo del que se tiene registro y que se puede datar hasta hace al menos unos 8,000 años en el pasado, es el conocido en Europa como "El Herrero y el Diablo" una especie de fabula que tiene sus orígenes en los pueblos mesopotámicos, mas específicamente en el pueblo babilonio, donde la versión de este cuento relata como un herrero hace un pacto con el diablo para ser el mejor en su oficio, esto a cambio de entregar su alma al maligno, pero todo tiene un giro cuando el herrero engaña al diablo ofreciéndole un herraje nuevo y clavando lo al suelo son su martillo. Este cuento ha sobrevivido a lo largo de ocho siglos casi sin sufrir modificaciones, pues se trata de una especie de fabula que nos enseña la importancia de no jugar primero con aquello "desconocido" o "sobrenaural" y después a no recurrir a la deshonestidad y las mentiras para alcanzar nuestros objetivos en la vida.

Así como el cuento del herrero, existen muchas otras historias cuyo origen se remonta a siglos en el pasado, en muchas de estas historias la magia y los encantamientos juegan un papel muy importante, por ejemplo para el caso de Blancanieves, es su madrastra quen casualmente es una bruja, quien la envenena para caer profundamente dormida, en la versión alemana es una manzana la que le envenena, haciendo un paralelismo bíblico con el llamado "fruto prohibido" y relacionando lo de manera directa con la hechizeria y las artes mágicas. Por otro lado hacemos el mismo análisis en Cenicienta, donde es una "Hada Madrina" quien ayuda a cenicienta con magia para que pueda asistir al baile. La magia es un elemento clave en muchas de estas historias, es su uso lo que muchas veces desata o soluciona el problema de los cuentos, y en cada versión se juega con su origen y significado para dar una lección o un entendimiento a quien escucha el cuento.

Entre los cuentos populares rusos hayamos uno especialmente curioso llamado "Vasalisa y la Bruja Baba Yaga". Una pintoresca historia que nos relata los devenires de una niña asentada en siberia con su madrastra y hermanastras terribles (muy al estilo de cenicienta) quien es obligada a entrar al bosque para robar a la bruja Baba Yaga, en el folclore ruso se dice que Baba Yaga es una bruja terrible come humanos que vive en los bosques siberianos, en la frontera entre el mundo muerto y el mundo vivo, ella posee el agua de la vida eterna y poderes indescriptibles, pero para llegar a la casa de Baba Yaga hay que enfrentar a tres caballeros, para enfrentarlos Vasalisa cuenta con la ayuda de una muñeca mágica que funge como una especie de conciencia para Vasalisa, indicando que debe y no debe hacer para lograr su objetivo. Al final del cuento Vasalisa con el poder de su "muñeca conciencia" logra vencer a Baba Yaga, vuelve a su casa y como castigo por mandarla al bosque convierte a su madrastra y hermanastras en tres pavos gordos que después cocina y come con gusto. 

Sin duda la magia y la brujería son una parte importante de los cuentos tradicionales, pero mas que ser meros personajes folclóricos u objetos fantásticos, la magia en el cuento tradicional se usa como un "arquetipo" que brinda un carácter "místico" a conceptos como la honradez, la disciplina, la abnegación o el perdón, y nos habla de que la verdadera magia se esconde en las buenas acciones, palabras y pensamientos con que desarrollemos nuestras vidas. La magia en los cuentos de hadas no solo es una puerta hacia la fantasía, sino también una forma de perpetuar la buena voluntad y de transmitir lecciones de vida que nos ayuden a ser mejores. El conocimiento ancestral de los cuentos de hadas y la oralidad intangible que los estructura, los hace únicos y piezas de la cultura humana que debemos seguir transmitiendo a las generaciones futuras, porque quien sabe, igual y entre alguno de estos cuentos, encontramos la forma magica de estar en armonía y vivir felices por siempre. 

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